Дар ҳаёти ҳамаи хонандагони мактабҳо рӯзи ҷашни зебо, романтикӣ ва дарозмуддат аз ваъдаи фаромӯшнашуда меояд. Вай ба умедҳои махсус дода мешавад, зеро ки ин шоми ҷодуӣ дар давоми тамоми ҳаёти худ дар хотира хоҳад буд. Меъдодҳои ҳозиразамон бисёр вақт мегузаранд ва барои обод кардани симои зебо пул кор намекунанд, то ки хатмкунандагони навбатӣ дар баландии худ гузаранд. Аввалан, албатта, албатта фикр мекунад, ки чӣ гуна либосе, ки баъд аз хатми он баста мешавад, баъд аз он, ки чунин қисми ҷудонашавандаи тасвир ба сифати мӯй ва таркиб барои ӯ интихоб карда мешавад. Муҳим аст, ки ҳамаи тафсилот мутобиқаткунанда ва иловагӣ мебошанд.
Тавсияҳои асосӣ барои интихоби ороиш дар охири
Бояд қайд кард, ки пӯшидани либос вазифаи осон нест, аммо ҳатто аз лиҳози арзон ва қиматбаҳо, бе ризоияти мувофиқ, бетафовутӣ ва нопурра дида мешавад. Новобаста аз он, ки тамоюлҳои мӯдро аз рӯи мӯй тақсим мекунанд, дар шӯъбаи хатмкардаи мактаб бояд доимо боқӣ мемонад. Албатта, шумо метавонед онро дар хонаатон дар худ эҷод кунед, аммо бо мақсади таъмини самарабахш ва реинкартаи ниҳоӣ, беҳтар аст, ки ба оғоёни муосир муроҷиат кунед. Ин аст, ки ба ҷамъоварии ороиш, ки бо либос якҷоя хоҳад шуд. Илова бар ин, бо истифода аз ороишӣ зебоии табииро таъкид мекунад.
Маблағе, ки дар либоси зебои кабуд ба даст овардааст
Дар муқоиса бо баландтарин ранг, ранги кабуд вуҷуд дорад, ки, албатта, назар ширин, шаффоф ва ҳатто bohemian. Дар либоси хушку холис дар лижаронӣ имкон медиҳад, ки дар байни ҳамаи синфҳои худ ҷойгир шавем ва аз ҳама беҳтараш намоем. Инчунин, ба ҳама чизи ҷолиби тасвир ва намуди зоҳирӣ диққати махсус дода мешавад. Пас, дар охири асбоби либос бояд аз рӯи ин қоидаҳо тайёр карда шавад:
- Оҳанги рӯи он бояд комил бошад. Барои ин, шумо метавонед заминаи нури ё хокро истифода баред;
- зарур аст, ки дар назди либосҳои кабуд баста шавад. Рӯйхати интихобкардашуда бояд дар рӯйхати либос интихоб карда шавад. Бо вуҷуди ин, он аст, ки дар хотир дошта бошед, ки онҳо низ ба ранги чашм мувофиқанд. Нишондиҳанда метавонад бо фолклорӣ таъкид карда шавад ва бо кӯмаки пилкҳои дурӯғ ба назар намоён мешавад;
- барои эҷод кардани романтик, аммо дар як ороиши зебо бояд фишори нур ва шалғамро истифода барад, ки намунаи онро намоиш намедиҳад, вале лабҳо ба таври комил ба анҷом мерасанд.
Агар шумо тавсияҳои дар боло зикршударо риоя кунед, пас тасвири хатоги дар либоси сафед хоҳад буд, ва шумо ва ҳамсинфони шумо ҳамеша тӯбро ба хотир меоранд.
| | | |
| | | |
| | | |
